رئيس مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران افزود: تأكيد بر انديشيدن به شيوه شرقي براي اين است كه منطق فلاسفه ايراني، انديشه شرق را چنان مطرح كند كه در مقابل تفكر غرب مصون بماند و بيمه شود.
رئيس انجمن بين‌المللي فلسفه اسلامي با بيان اينكه ايران در توليد علم و دستيابي به فناوري در بين كشورهاي اسلامي حرف اول را مي‌زند، گفت: فلسفه اسلامي با نام ايران معنا پيدا مي‌كند و در بين كشورهاي جهان از شأن و منزلت خاصي برخوردار است. اما متأسفانه برخي افراد به اين موضوع توجه ندارند. فلسفه در ايران در مقايسه با ساير كشورهاي اسلامي از يك حيات دائمي و پويايي هميشگي برخوردار است.
رئيس انجمن بين‌المللي فلسفه اسلامي با تأكيد بر اينكه عمق حكمت مشرقيه، بيشتر از فلسفه غرب است، تصريح كرد: فلسفه غربي از ديدگاه حكمت مشرقيه قابل نقد است. فلسفه اسلامي كه ادامه راه ابن‌سينا و حكمت مشرقيه است، تمام حكمت‌هاي الهي را در برمي‌گيرد و آنچنان كامل مي‌شود كه نه شرقي و نه غربي، بلكه جاودان و جهاني است.
اعواني با تأكيد بر اينكه رواج گرايش‌هاي ضد فلسفي مانند «وهابيت» و «طالبانيسم» در برخي كشورهاي اسلامي، نتيجه تفكر اشعري و ضد عقلاني است، اظهار داشت: در اين كشورها «تفكر حكمت» غالب نبوده و تفكرهاي ضدعقلي جريان داشته است و به همين دليل، هر روز در جهان اسلام، اتفاقات مغاير با سيره نبوي روي مي‌دهد.
عضو هيأت امناي بنياد بوعلي‌ سينا ادامه داد: ايران به دليل توسل به حكمت متعاليه ـ كه ثمره منطق اسلام است ـ در هر عصر و مكتبي از تفكرات متحجرانه و ضدفلسفي دور بوده است. اگر بزرگان دين و انديشمندان اسلامي در ايران حضور نداشتند، ما نيز بايد آفتي همچون طالبان را تجربه مي‌كرديم. تفكر طالباني بر ما غلبه نكرده است، چرا كه حكمت و دانش همواره در سرزمين ما جاري و ساري بوده است.

* غايت علوم انساني در سايه تنافس مراكز علمي با يكديگر ميسّر مي‌شود

رئيس مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران، «حكمت» و «فلسفه» را مادر همه دانش‌ها خواند و گفت: هر جا كه علوم فلسفه جريان داشته باشد، ساير علوم نيز حضور پيدا مي‌كنند و بارور مي‌شوند.
اعواني با بيان اينكه رواج گرايش‌هاي ضدعقلي باعث نابودي علوم مي‌شود، اظهار داشت: كشور ما زماني دانشمندان بزرگي در جهان اسلام داشت، اما در مقطعي به دليل حضور گرايش‌هاي ضدعقلي عرصه از آنها خالي شد و نه تنها پايه‌هاي فلسفه سست شد، بلكه زيربناي تمام علوم نيز متزلزل شد. يكي از مشخصات و ويژگي‌هاي مشخصه فرهنگ ايراني اسلامي اين است كه حامل حكمت معنوي الهي و حكمت خالده است.
وي با تأكيد بر اينكه دردهاي بشريت امروز از نوع معنوي و مربوط به خلأ معنويات است، گفت:‌ اگر كسي اين قدرت خارق‌العاده را دارا باشد كه بتواند با زبان امروز با بشريت صحبت كند، موفق به ايجاد تحول در جهان مي‌شود. متأسفانه از اين قابليت بالقوه غفلت كرده‌ايم و به اين سرمايه فرهنگي توجهي نداريم.
رئيس انجمن بين‌المللي فلسفه اسلامي با تأكيد بر جهاني بودن علم و دانش در دنياي امروز گفت: اگر كتاب‌هاي خوبي نوشته شود و سخنان مناسب و نيكو بيان شود، تمام بشريت را مخاطب خود قرار مي‌دهد و دهكده جهاني امروز، نياز به حكمت متعاليه دارد.
اعواني، محدود كردن مراكز فلسفي و علوم عقلي در يك مؤسسه يا دانشگاه را برابر با نابودي استعدادها در عرصه كنوني دانست و گفت: استعدادهاي درخشان بسياري در كشور حضور دارند، اما استفاده مطلوبي از آنها نمي‌شود. بايد شيوه استفاده از اين استعدادها را اصلاح كرد تا به مرحله شكوفايي برسند.
رئيس مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران ادامه داد: همواره از اين بابت كه گاهي اوقات، توجه مناسب به افراد عالم و دانشمند و ناشناخته در كشور نمي‌شود، تأسف مي‌خورم، چرا كه اين موضوع فرار مغزها را در پي دارد.
وي ضمن بيان ضرب‌المثل «با يك گل بهار نمي‌شود»، گفت:‌ همه بايد دست به دست هم دهيم تا در راه اعتلاي علوم انساني در كشور گام‌هاي مؤثري برداشته شود.
اعواني در پايان با اشاره به آيه «وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ» گفت:‌ قرآن انسان‌ها را به پيشي‌ گرفتن از يكديگر دعوت مي‌كند. مؤسسات، نهادها و مراكز علمي كشور بايد با يكديگر تفاهم و تنافس داشته باشند تا غايت مطلوب علوم انساني دست‌يافتني شود.